Le 15 mai, le pape Léon XIV a publié Magnifica Humanitas, sa première encyclique, un texte de plus de 200 pages entièrement consacré aux défis posés par l’intelligence artificielle. Dans la lignée de Rerum Novarum (1891) de Léon XIII sur la révolution industrielle, le souverain pontife entend alerter sur une possible « calamité sociale » : l’IA pourrait, sans un encadrement éthique rigoureux, précariser le travail, accentuer les inégalités et menacer la nature même de l’humanité. Cette prise de position n’a pas manqué de susciter des réactions contrastées à travers le monde.

En Europe, la presse italienne a immédiatement saisi la dimension politique du document. Pour le quotidien Domani, il s’agit d’un « manifeste laïc » destiné à secouer les responsables politiques, les exhortant à ne pas déléguer leur jugement aux algorithmes. La revue de géopolitique Limes, elle, insiste sur l’appel à choisir entre une nouvelle tour de Babel et une cité où Dieu cohabite avec les hommes. Plus à l’est, le journal russe Novaïa Gazeta a lu l’encyclique comme un signal d’alarme sur une menace pesant sur l’essence humaine, tout en relevant la difficulté d’en venir à bout faute de traduction officielle. Ce débat rejoint, en Suisse, les analyses du Japan Times, qui souligne le recours aux principes de la doctrine sociale de l’Église – dignité, bien commun, subsidiarité – pour répondre aux bouleversements technologiques.

Dans le monde hispanophone, l’écho est tout aussi vif mais plus clivé. Au Mexique, un professeur de l’Université Panamericana, dans les colonnes d’El Financiero, s’interroge sur la pertinence d’une parole papale en matière d’IA, un domaine a priori éloigné de la prière. En Argentine, le débat a pris une tournure plus politique : le quotidien Perfil oppose les positions du pape à celles du techno-milliardaire Peter Thiel, installé depuis peu à Buenos Aires. Pour le premier, l’IA doit être régulée et mise au service du développement humain ; pour le second, toute ingérence étatique entraverait l’innovation. Ce face-à-face illustre un affrontement idéologique global entre régulation et libertarianisme technologique.

Outre-Atlantique, la sphère économique regarde l’encyclique avec un mélange d’intérêt et de scepticisme. Le site Business Insider rapporte les propos de l’investisseur Bill Gurley, pour qui les avertissements pontificaux sur les pertes d’emplois rappellent les peurs infondées de la révolution industrielle. Pourtant, Magnifica Humanitas se veut moins une prophétie technique qu’un cadre éthique, comme le souligne le journal japonais. À l’heure où la course à l’IA s’accélère, le Vatican pose une question politique : quelle humanité voulons-nous préserver ?