Pour 75 francs suisses, les pèlerins rassemblés à Écône, dans le Valais, pourront repartir avec un souvenir de « cet événement historique » : un coffret Cuvée Écône 2026 composé de quatre bouteilles – Pinot Noir, Syrah, Petit Arvine et Fendant – dont les étiquettes arborent une mitre, un anneau, une croix et une crosse épiscopale. Le séminaire fondé par Mgr Marcel Lefebvre en 1970, cœur battant du traditionalisme catholique, s’est mué le temps d’une journée en un festival d’un genre particulier : hôtels partenaires, parkings réservables, stands de restauration réglés par bracelets sans contact et codes QR. La modernité, observent les médias européens, n’est rejetée que sur l’autel.

Le 1er juillet 2026, la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X (FSSPX) doit y consacrer quatre nouveaux évêques sans mandat pontifical – les Français Michel Poinsinet de Sivry et Marc Hanappier, le Suisse Pascal Schreiber et l’Américain Michael Goldade. Un acte que le dicastère pour la Doctrine de la foi a qualifié de « schismatique » dès le mois de mai, et qui entraîne une excommunication automatique. Dans une lettre rendue publique la veille, le pape Léon XIV a lancé un appel déchirant : « Je vous en prie et vous le demande de tout cœur : revenez sur vos pas ! » Le supérieur général, don Davide Pagliarani, a répondu en demandant au pontife de « prendre le temps de réfléchir » et de leur accorder sa bénédiction, tout en affirmant vouloir « recoudre la tunique du Christ, déchirée par des forces incompatibles avec un authentique esprit catholique ».

Fondée en réaction aux réformes du concile Vatican II, la FSSPX n’a jamais accepté la nouvelle messe, l’œcuménisme ni la déclaration sur la liberté religieuse. La rupture remonte à 1988, lorsque Lefebvre avait déjà consacré quatre évêques sans l’aval de Jean-Paul II, provoquant une première excommunication. Benoît XVI avait levé ces sanctions en 2009, sans pour autant régulariser la situation canonique de la Fraternité. Depuis, le dialogue n’a cessé d’achopper sur l’acceptation du magistère conciliaire. La presse italienne rappelle que la Fraternité compte aujourd’hui plus de 700 prêtres, 200 séminaristes et près d’un demi-million de fidèles répartis sur tous les continents, du Brésil – où l’ancien évêque de Campos, Antônio de Castro Mayer, avait soutenu Lefebvre en 1988 – aux États-Unis, en passant par la France, l’Allemagne et la Pologne.

Au sein de l’Église, la perspective d’un nouveau schisme a rouvert le débat sur les restrictions imposées à la messe tridentine par le motu proprio Traditionis custodes de 2021. Des cardinaux, rapporte la presse italienne, ont plaidé lors du consistoire pour la création d’une nouvelle commission Ecclesia Dei afin d’accueillir les fidèles et le clergé qui quitteraient la FSSPX sans vouloir renoncer au rite ancien. Un cardinal asiatique aurait même estimé que sans ces limitations, il serait aisé d’attirer les fidèles tentés par le schisme. En Espagne, le quotidien La Vanguardia souligne le paradoxe d’une rupture consommée en streaming, tandis que les médias américains y voient le premier défi majeur du pontificat de Léon XIV, un pape qui avait fait de l’unité des chrétiens la priorité de son programme.

Au soir du 30 juin, la réponse des lefebvristes tenait en une phrase adressée au Successeur de Pierre : « Nous vous demandons gentiment de nous donner la bénédiction. » Une requête qui, dans sa douceur apparente, résume l’ambiguïté d’un mouvement qui se dit fils soumis de l’Église tout en s’apprêtant à braver son autorité suprême, sous l’œil des caméras et le tintement des verres de Fendant.